Komentaras-esė santrauka, kokia kalba Europai? (1991), parašyta Mark Fettes

Studentas ne mokslai po Lyon į 3 laipsnio. Narių Europa Lingua steigėjų. Federacinės Europos naudai. Nusivylęs dabartiniu Europos Sąjungos veikimu, jis įsitikinęs, kad bendra kalba gali atgaivinti Europos projektą.
Komentaras-esė santrauka, kokia kalba Europai? (1991), parašyta Mark Fettes Paskelbtas birželio 11 d., 2018Palikite komentarą
Studentas ne mokslai po Lyon į 3 laipsnio. Narių Europa Lingua steigėjų. Federacinės Europos naudai. Nusivylęs dabartiniu Europos Sąjungos veikimu, jis įsitikinęs, kad bendra kalba gali atgaivinti Europos projektą.

Idėja sukurti bendrą Europos kalbą yra labai sena, ir mes ne pirmas ištirti šį klausimą, Europa Lingua. Pažymėti Fettes, visų pirma apdorotais šiuo klausimu. , gimęs 1961, Mark Fettes yra Kanados mokslininkas, kalbantis esperanto nuo paaugko ir pasaulio esperanto asociacijos prezidentas nuo 2013. Visų pirma, jis studijavo idėją įgyvendinti Europos kalbą savo rašiniuose Kokia kalba Europai? Ar Europa vis dar patiria Babelio prakeiksmą? Parašyta 1991. Savo tekste Fetės abejoja, ar anglų ir esperanto konfrontacija yra geriausia kandidatė sukurti bendrą kalbą Europoje. Dėl to jis pirmą kartą buvo suinteresuotas Europos kalbine realybe, kaip ir jo metu (1991.). Antras žingsnis yra ištirti privalumus ir trūkumus, kaip vartojama anglų kalba, kaip bendrą kalbą, o tada daryti tą patį ir esperanto. Galiausiai, svarių šių analizių metu jis bendrai įvertina, kaip jis vadina "David Esperanto", o kitas – "anglų Galliath".

 

Pirma, Markas Fettes tiria Europos kalbinę realybę, nes ji jau daugelį metų. Jis aiškina, kad daugelį santykių ir mainų istorijoje varžė paprastas faktas, kad europiečiai nemoka tų pačių kalbų. Globalizacijos ir visų rūšių mainų plėtra per pastaruosius kelerius metus padėjo išspręsti šią problemą, tačiau tik "santykinai daugiakalbės mažosios elito", kaip aiškina jis. Be to, Didžioji dauguma europiečių negali suprasti vieni kitų (apie 6% gyventojų supranta anglų kalbą 1989, pasak Sandie). Autoriui Ši Tara, kuri yra komunikacijos stoka ateina tiesiogiai diskredituoti ir nutraukti idėją vieningos Europos. Jis taip pat klausia apie pačią sąvoką "Europa". Ar turėtume kalbėti apie Europos bendruomenę, žemyną, Europos regioną? Fettes paaiškina, kad būtina tiksliai apibrėžti Europos reikšmę, nes, atsižvelgiant į politinę, ekonominę ir socialinę politiką, kalbos politika, kuri turi būti vykdoma, gali būti iš esmės skirtinga.

Vis dėlto daugiakalbystė tebėra esminė Europos institucijų atžvilgiu, nes ji yra vienintelė priimtina šios srities politika. Pasak Fettes, taip yra iš dalies dėl to, kad Europos kalbų įvairovė buvo "daugybės turtų šaltinis" ir prisidėjo prie labai Europos kultūros vystymo. Tai, be kita ko, tvirtai gina ir apskritai europiečiams, kurie nenori matyti savo gimtąją ir nacionalinę kalbą, išnyksta. Štai kodėl, ginant bendros kalbos įvedimą žemyne, autorius nori, kad tai būtų "antroji kalba", t.y. ji nepakeičia nacionalinių kalbų. Tai patenka į jį "fikcija (anti) utopija". Taigi, kaip mes nustatyti šią antrąją kalbą šalyse, kuriose yra labai skirtingų kultūrų ir kalbų? Tam, kad būtų galima žymėti fetes, būtina turėti paprastą kalbą ir ypač prieinamą visiems europiečiams.

 

Su šiais duomenimis, pažymėti Fettes analizuoja ir anglų, ir esperanto pamatyti, jei jie gali atitikti šiuos reikalavimus. Pirma, anglų turi pranašumą būti "etninės kalbos", ir todėl yra kalbama kasdien milijonai vartotojų. Anglų kalba tarptautiniuose ir ekonominiuose santykiuose taip pat jau yra labai svarbi. Jis iš tiesų naudojamas daugumoje kultūrinių, komercinių ar politinių mainų, bet taip pat ir kasdieniame europiečių gyvenime, ypač per greito maisto ar serialo. Šia prasme jis atrodo kaip labiausiai įsitvirtinęs ir labiausiai pajėgi kandidatė tapti šia antrąja kalba Europoje, ar net pasaulio. Nors per visą šį reiškinį istorija ir netgi yra daug protezuotų, tai neužkerta kelio, kad bėgant metams anglų kalbos įgyja vis svarbesnį vaidmenį.

Bet anglų kalba taip pat žino daug trūkumų. Pirma, tai, kad ji naudojama kitoje ne angliškai kalbančių šalių, kaip antai Indija, neišvengiamai sukuria kalbinius skirtumus tarp originalo anglų ir pakartotinai naudojamų anglų kalbos, sumaišyti su vietos kultūra ir kalba. Be to, kaip aiškina autorius, anglų kalbos panaudojimas ir sklandumas labai skiriasi priklausomai nuo žmonių ir šalių. Ji ypač naudojama šiaurinėse šalyse, tačiau, pvz., daug mažiau Rytų Europoje. Todėl anglų kalba yra svarbi, bet kai kuriose Europos šalyse ji nėra hegemoninė ir netgi gali būti mažiau svarbi nei kiti. Be to, Fettes paaiškina, kad net tose šalyse, kur anglų kalba yra plačiai pripažįstama ir labai naudojama, tai jokiu būdu nėra optimalus. Iš tiesų, pavyzdžiui, Nyderlanduose anglų kalba pirmiausia vartojama pasyviai, o ne aktyviai; Olandų vartoti anglų, bet ne gaminti, ir olandų versijos produktai yra daug labiau naudojama nei anglų kalbomis gyventojai. Nuo tada, pažymėti Fettes paaiškina, per Dasgupta disertacija, kad antrosios kalbos, tokios kaip anglų Nyderlanduose naudojimas sukelia didelių kūrybiškumo praradimą. Dėl visų šių priežasčių jis sakė, kad "politinės, kultūrinės ir psichologinės kliūtys riboja anglų kalbos galimybes kada nors tapti Europos komunikavimo kalba."

 

Išanalizavusi anglų kalbos vaidmenį ir galėtų vaidinti Europoje, Markas Fettes ateina studijuoti esperanto. Nors anglų kalba gali būti sukurta dėl ypač pragmatiškų priežasčių ir yra susijusi su dabartiniu dominuojančiu vaidmeniu, esperanto gali būti naudojama kaip pagrindinė priežastis. Iš tiesų, esperanto yra palyginti nauja kalba, nes ji buvo sukurta XIX amžiuje ir dažniausiai naudojama labai ribotos bendruomenės. Be to, esperanto negali būti pagrįsta tikru "materialios tikrovės", kaip būtų anglų kalba. Todėl jis turi ginti save nuo "potencialios naudos". Šiuo požiūriu esperanto yra visiškai priešinga anglų kalba, todėl jo tyrimas dar įdomesnis. Viena vertus, pažymėti Fettes paaiškina, kad esperanto turi daug problemų, būtent su jos, kaip "kitokios" kalbos, statusu. Pirma, tai gali išgąsdinti daug Europos piliečių, kurie nenori, kad pasaulis matytų savo nacionalinę kalbą kitą išeina iš niekur. Be to, kalbos paprastumas, kuris iš pirmo žvilgsnio yra privalumas, o jo nepriklausomybę nuo dirvožemio ir gimtoji tauta gali sukelti "praradimas išraiškingumą" kalbos, kaip Richards ir Steiner teigti. Bet pažymėti Fettes atmeta šį paskutinį argumentą. Jis iš tiesų aiškina, kad esperanto yra kalba, kuri vystosi ir prisitaiko prie savo laiko pokyčių. Tai yra realus "leksikos ir kultūrinis branduolys" kaip ir kitomis kalbomis. Priešingai nei anglų kalba, esperanto turi pranašumą prieš neutralumą. Ji nepriklauso jokiai etninei grupei ar konkrečiai šaliai. Jis priešinas argumentą prarasti kūrybiškumą, kuris buvo anglų kalba po Dasgupta disertacija. Galiausiai Mark Fettes sako, kad esperanto yra visų pirma Europos, nesvarbu, ar ji yra jos konstrukcija, ar kaip ją naudoja Bendrija. Nepaisant to, esperanto turi visuotinį pašaukimą, kuria siekiama tapti pasauline antrąja kalba, o ne apsiriboti Europos sienomis. Taigi, kaip ir Kodėl turėtume jį laikyti tik Europoje sutelkta aplink Europą?

 

Taigi šie du kandidatai susiduria su daugybe kliūčių tapti bendra Europos kalba. Daugeliu atžvilgių jie taip pat atrodo kaip tikslios priešingybės, nes vienas trūkumai yra kitų privalumų, ir atvirkščiai. Su šia analize, Fettes daro bendrą išvadą iš savo studijų ir klausia apie Europos kalbinę ateitį. Jis aiškiai paaiškina, kad šiuo metu (1991.) "atotrūkis tarp anglų ir Esperanto yra didžiulis". Nors yra aišku, kad pasaulinė prekybos intensyvinimas skatins kalbų su visuotinėmis sklaidos atėjimu, būsimi pokyčiai yra nenuspėjami. Ar anglų kalba taps šia bendra Europos kalba? Ar esperanto atliks šį vaidmenį? Taip pat yra galimybė, kad galiausiai nė viena iš šių kalbų nebus būtina, ypač jei kiti veikėjai, pavyzdžiui, ispanų, vaidina vis svarbį vaidmenį, arba jei naujosios technologijos, pradedant nuo vertėjų, baigsis labai kalbų Bendras. Be to, žinodami su anglų ir esperanto kalbos veidu susijusias kliūtis, autorius teigia, kad kiti hibridiniai kandidatai gali pasirodyti esą, pradedant baziniais angliškais ar Interlingua, nors jie dar toli gražu nėra Esperanto kalbos tobulinimas.

 

Kaip jūs suprantate tai, Markas Fettes sudaro savo esė iš sutelkdama į būsimus pokyčius, kuriuos jie tik nuspręs dėl kalbinės ateities senojo žemyno. Tačiau šiandien, beveik trisdešimt metų, padėtis nelabai pasikeitė. Anglų kalba vis dar yra dominuojantis ir esperanto stengiasi nusistovėti. Taigi, esant anglų ir esperanto kalboms, gali būti ir nauja kalba, kuri nėra potenciali kandidatė įvesti bendrą Europos kalbą? Ar mes negalime įsivaizduoti, moderni kalba, kad nebūtų paveiktos kliūčių, kurias nustatė Mark Fettes? Per "Language europeo" ekspertų baką Europa Lingua siūloma Ši alternatyva.

 

Norėdami perskaityti visą esė, konsultuotis:

Pažymėti Fettes (anglų k.), kokia kalba Europai? : Ar Europa vis dar patiria Babelio prakeiksmą? ["Europos Babilonas: siekiant bendros Europos kalbos?"], Roterdamas, UEA, Coll. "dokumentai esperanto kalba" (Nr. 26), 1991

Socialiniai veiksmai:
Studentas ne mokslai po Lyon į 3 laipsnio. Narių Europa Lingua steigėjų. Federacinės Europos naudai. Nusivylęs dabartiniu Europos Sąjungos veikimu, jis įsitikinęs, kad bendra kalba gali atgaivinti Europos projektą.

Leave a Reply <small></small>

Jūsų el. pašto adresas nebus publikuojamas. Privalomi laukai yra pažymėti *