Visão geral das línguas construídas, que língua para a Europa?

Estudante do quarto ano na Sciences Po Lyon Membro fundador da Europa Lingua franco-britânico Europeu convencido.
Visão geral das línguas construídas, que língua para a Europa? Postado em 12 de junho de 2018Deixe um comentário
Estudante do quarto ano na Sciences Po Lyon Membro fundador da Europa Lingua franco-britânico Europeu convencido.

O objectivo de Europa Lingua é promover a ideia de uma língua europeia, e esta provavelmente seria uma língua artificial (ou uma língua construída). No entanto, a sua operação e história não são necessariamente conhecidas para o público em geral, por isso é necessário fazer uma luz sobre ele.

Primeiro de tudo, o que é uma linguagem construída?

Uma língua construída é uma linguagem artificial construída por uma ou mais pessoas que arbitrariamente ditam suas regras de operação. Distinguem-se das línguas naturais que emergem espontaneamente das comunidades humanas e evoluem ao longo dos séculos.

Existem vários tipos de linguagens construídas, que podem ser agrupadas em duas categorias: as línguas construídas a priori e as línguas construídas a posteriori.

Línguas construídas a priori (ou tendências esquemáticas)
De acordo com G. Moch, as línguas a priori têm a peculiaridade de ter sido "forjado de todas as partes por seus inventores, sem qualquer coisa emprestada das línguas naturais". Isto fá-los particularmente interessantes de um ponto de vista lingüístico porque podem ser livres de todas as convenções estabelecidas pelas línguas naturais.

O volapuque

Uma das línguas mais famosas construídas é o volapuque, que foi criado em 1879 por Johann Martin Schleyer. Este último foi um sacerdote católico alemão e alegou que Deus tinha ordenado a ele para criar uma língua auxiliar internacional. Sua língua teria tido um sucesso relativo antes do advento do Esperanto, mas hoje só é falada por algumas centenas de pessoas.

Esta falha pode ser explicada pelo fato de que ele está muito longe das línguas naturais, o que torna impossível entender sem ter aprendido. Por exemplo, para desejar a alguém um bom dia em volapuque, você teria que dizer-lhes "Labolös Deli gudik".

Línguas filosóficas

As línguas filosóficas são uma subcategoria de línguas construídas a priori, "todas dependem de uma classificação lógica das nossas ideias, numa análise completa do nosso conhecimento" (cite S. Malik). Entre estas línguas filosóficas, há em particular a característica universal de Liebnitz, em que "cada noção que temos é composta por outras noções." A noção de homem, por exemplo, é compreendida para consistir em conceitos "animais" e "racionais".

Apesar de tudo, estes últimos têm pouco sucesso em comparação com as línguas mais tarde construídas que são muito mais intuitiva. Isto é devido a sua proximidade às línguas naturais em que são baseadas para estruturar suas línguas.

Línguas construídas a posteriori (ou tendências naturalistas)
As línguas construídas a posteriori são, contrariamente às línguas construídas a priori, são baseadas em línguas já existentes. De acordo com a distinção do Burney e da borda, estas línguas têm tendências naturalistas, elas são similares às línguas naturais.

Esperanto

A mais famosa das línguas construídas, o Esperanto, é uma língua naturalista. Foi criado em 1887 pelo doutor Zamenhof, o apelido de Doktoro Esperanto (Doutor cheio de esperança). O seu objectivo era criar uma língua auxiliar internacional, ou seja, não pretendia substituir as línguas nacionais. Esta linguagem teve algum sucesso e ainda é falado hoje por centenas de milhares de pessoas, além de que desfruta de uma comunidade forte que lhe dá uma vitalidade bastante notável.

Seu sucesso é parcialmente relacionado com a facilidade de sua aprendizagem, cerca de 150 horas versus 1500 horas para o inglês. Isto é especialmente porque está relativamente próximo das línguas indo-europeias. Por exemplo, dizer que amamos a Europa, basta dizer "Mi Eŭropon cluster". Não obstante, alguns aspectos da língua são Counter-Intuitive, especial com o uso dos acentos. É por esta razão que Edgar de Wahl desenvolveu, em resposta ao Esperanto, o interlingual ou ocidental.

Interlingual (Ocidental)

Seu criador, Edgar de Wahl, foi professor de física estoniana e Esperanto nascido no final do século XIX, que tentou convencer o Dr. Zamenhof a mudar o Esperanto em profundidade. Diante da rejeição da Comunidade, ele decidiu trabalhar em sua própria língua. Ele queria que sua língua fosse muito próxima de línguas naturais, mantendo a estrutura mais simples possível. Ele conseguiu construir o Ocidente (renomeado interlingual), mas ele foi rapidamente isolado pela chegada da segunda guerra mundial e do advento de Stalin, que era hostil à sua língua (e estranhamente favorável a uma língua internacional). O Tour de Force percebeu por de Wahl que sua língua era imediatamente compreensível por qualquer orador de uma língua européia (mesmo que promove línguas de origem latina).

O exemplo é bastante surpreendente:

« Li material civilisation, li scientie, e mem li arte unifica se plu e plu. Li cultivat europano senti se quasi in hem in omni landes queles have europan civilisation, it es, plu e plu, in li tot munde. Hodie presc omni states guerrea per li sam armes. Sin cessa li medies de intercommunication ameliora se, e in consecuentie de to li terra sembla diminuer se. Un Parisano es nu plu proxim a un angleso o a un germano quam il esset ante cent annus a un paisano frances. »

Tradução: a civilização material, a ciência e mesmo a arte unem-se cada vez mais. O Europeu cultivado sente quase em casa em todos os países que têm uma civilização européia, isto é, o mundo inteiro. Hoje, quase todos os Estados fazem a guerra pelas mesmas armas. Constantemente os meios de intercomunicação são aperfeiçoados, como resultado do qual a terra parece se tornar menor. Um parisiense de hoje está mais perto de um inglês ou um alemão do que era cem anos atrás de um camponês francês. »

Esta língua é particularmente regular, de modo que as regras de conjugação e gramática são simples de aprender. Além das palavras estar perto das línguas naturais, o vocabulário é facilmente compreensível, o que facilita muito a aprendizagem.

Línguas reconstruídas ou línguas naturais reformadas

Estas línguas foram baseadas em uma ou mais línguas ou dialetos naturais, e fizeram uma síntese deles ou os simplificaram arbitrariamente. Era uma questão de reunir vários países/povos por linguagem, a fim de ser capaz de se desenvolver como uma civilização. Então, vamos falar aqui sobre o árabe moderno, Nynorsk e Hebraico, e, finalmente, um artigo completo que você pode encontrar em nosso site é dedicado a Suaíli.

Árabe moderno do padrão

O exemplo do árabe moderno é interessante, porque é o exemplo de uma linguagem natural cujas regras foram arbitrariamente alteradas, o que o aproxima da abordagem de uma linguagem construída naturalista. O árabe moderno é uma variante do árabe clássico, nasceu de um "movimento árabe renascentista" chamado de Nahda (Renascença), realizado por intelectuais de muitos países árabes. Eles procederam à Isti'rab (arabização): simplificando a sintaxe e introduzindo novas palavras para descrever objetos modernos ou conceitos (como o trem ou a democracia) (wikipedia).

Assim, esta língua é usada em discursos oficiais, mas também como uma linguagem de comunicação entre os países árabes que possuem suas próprias línguas/dialetos. Representa uma língua auxiliar internacional, uma meta que foi definida por muitas línguas construídas, mas que de facto nunca foram conseguidas. (embora o esperanto seja falado em todo o mundo, o fato de que ele é falado apenas por uma minoria e não é usado em instituições torna difícil qualificá-lo como uma língua auxiliar internacional.)

O Nynorsk

Nynorsk é uma das duas línguas da Noruega, nascida ao linguista Ivar Aasen, que depois de uma viagem por todo o país, publica sucessivamente na gramática da língua popular norueguesa em 1848 e dicionário da língua popular norueguesa em 1850. Ele sintetiza, assim, vários dialetos falados em quatro regiões do país, ou seja, as palavras usadas em sua língua são quase todos dialetos.

Mais uma vez, esta abordagem é muito informativa, especialmente no processo de síntese que é particularmente democrático.

O Hebraico

O Hebraico era, antes do século XVIII, uma língua bíblica falada quase exclusivamente em círculos religiosos. Esta língua renasce na continuidade do Haskalá (um movimento philosphique do século XVIII, que participou no desenvolvimento do uso do Hebraico, especialmente no ambiente científico) e na ascensão do sionismo no final do século XIX, mas também o ímpeto de Eliezer Ben Yehuda, que iniciou a criação de um dicionário de hebraico moderno em 1878. Ele passou o resto de sua vida desenvolvendo seu trabalho, que foi concluído em 1959, ou 37 anos após sua morte.

O revival do Hebraico e a ascensão do movimento sionista estão intimamente ligados. Na verdade, o Hebraico permitiu sionismo para fortalecer o espírito da Comunidade do movimento: "(...) O Hebraico renascido foi associado com a ascensão do sionismo. E, para os pioneiros judeus estabelecidos no Oriente Médio, tornou-se, melhor do que o jargão iídiche, que relembrava demasiado "exílio", uma forma ideal para promover tanto a sua identidade cultural e do sonho sionista.

O exemplo Hebraico mostra que uma linguagem pode ser um fator determinante no nascimento de um projeto político; Permite dar uma identidade e desenvolver uma cultura comum que faça o cimento de uma civilização. A Europa poderia inspirar-se nesta dinâmica com a implementação de uma linguagem comum, a fim de reunir as pessoas e dar um segundo ímpeto à Europa política e cultural.

Que língua para a Europa?

Processo

Após ter feito uma história das línguas construídas e uma explanação de seu funcionamento, está aqui a aproximação de nosso tanque do pensar, Europa Lingua, com relação à escolha da língua comum européia.

Em primeiro lugar, como um grupo de reflexão, um dos nossos principais objectivos é produzir, reagrupar, discutir ideias relacionadas com línguas construídas e com a Europa. Assim, acreditamos que a escolha da lingua franca Europeia passa pelo estudo aprofundado das línguas construídas, e para aprender com os seus sucessos, bem como com os seus fracassos. Isto inclui a redacção de artigos, a organização de conferências e debates com todos os intervenientes investidos na causa europeia.

Estamos abertos a quaisquer propostas relativas a esta língua, de modo que línguas como o interlinguismo ou o Esperanto fariam bons candidatos.

No entanto, temos a ambição, mais uma vez, através do debate e da consulta, para estabelecer critérios que esta língua deve respeitar. Queremos que a língua europeia seja parte da modernidade, por exemplo, deve satisfazer critérios como a inclusão. Queremos também que seja a mais naturalista possível, pelo que queremos que seja uma síntese das línguas nacionais europeias, para que possa ser aceite por todos. Todas essas diretrizes se destinam a ser esclarecidas e a evoluir com o andamento do projeto. Por último, queremos também dar legitimidade científica ao nosso grupo de reflexão, abordando especialistas em muitas áreas e, eventualmente, formar um Conselho de orientação científica para assumir a liderança nesta tarefa.

A nossa proposta: o Europeo

A Europa é uma língua que começámos a construir, que se baseia num programa informático baseado em tradutores e que realiza uma síntese das línguas europeias. Assim, cada palavra é o resultado de uma escolha democrática feita por um algoritmo, de modo que é o mais próximo da maioria das línguas européias, (uma abordagem semelhante à realizada por Edgar de Wahl com o interlingual), o que torna Esta é a língua mais naturalista que ele é.

Acreditamos que uma das melhores soluções para a língua européia entrar em nossos critérios é produzir uma linguagem que nos permita cumprir. Queremos que a língua da Europa seja inspirada pelas línguas construídas do passado, mas que se orientem para o futuro de acordo com os critérios actuais.

Leia mais: http://www.europeo.li

Europao: reação às dezenove línguas, como foi o Esperanto para o volapuque ou o interlinguismo para o Esperanto.

Bibliografia:

Malik, Sarah. línguas artificiais são linguagens? Estudo contrastante do Esperanto e da característica universal ", sintaxe e semântica, Vol. 14, não. 1, 2013, pp. 85-117.

Moch, Gaston. "8º Congresso Universal de paz realizado em Hamburgo de 12 a 16 de agosto de 1897: relatório sobre a questão da língua internacional", Paris, S.N. 1897.

Mireille Hadas-Lebel "Eliezer Ben Yehuda o inventor do hebraico moderno." Masorti France, 7 de agosto de 2006, https://www.massorti.com/Eliezer-ben-Yehuda-l-inventeur-de

Ações sociais:
Estudante do quarto ano na Sciences Po Lyon Membro fundador da Europa Lingua franco-britânico Europeu convencido.

Leave a Reply <small></small>

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados *