Idén att inrätta ett gemensamt europeiskt språk är mycket gammal, och vi är inte de första att studera frågan på Europa Lingua. Mark Fettes arbetade särskilt länge i ämnet. Född i 1961, mark Fettes är en kanadensisk lärd, talar esperanto sedan tonåren, och ordförande i World esperanto Association sedan 2013. I synnerhet studerade han idén att genomföra ett europeiskt språk i sin uppsats Vilket språk för Europa? Kommer Europa fortfarande att lida av Babels förbannelse? Skrivet i 1991. I sin text undrar Fettes om konfrontationen mellan engelska och esperanto som den bästa kandidaten för upprättandet av ett gemensamt språk i Europa. För detta var han först intresserad av den språkliga verkligheten i Europa som den var i sin tid (år 1991). Det andra steget är att studera för-och nackdelar med införandet av engelska som ett gemensamt språk, och sedan göra samma sak för esperanto. Slutligen, starka av dessa analyser, drar han en allmän bedömning av konflikten mellan vad han kallar å ena sidan "David Esperanto" och å andra sidan den "engelska Goliat".
för det första studerar mark Fettes den språkliga verkligheten i Europa som den har varit i många år. Han förklarar att många förbindelser och utbyten i historien har hämmats av det enkla faktum att européerna inte talar samma språk. Utvecklingen av globalisering och utbyte av alla slag under de senaste åren har bidragit till att övervinna detta problem, men bara för en "relativt flerspråkig liten elit", som han förklarar. I själva verket, bortsett från det, den stora majoriteten av européerna inte kan förstå varandra (ca 6% av befolkningen förstår bara engelska i 1989, enligt Sandie). För författaren, denna tare som representerar bristen på kommunikation kommer direkt misskreditera och avbryta själva idén om ett enat Europa. Han undrar också över själva begreppet "Europa". Bör vi tala om Europeiska gemenskapen, kontinenten, en region i Europa? Fettes förklarar att det är absolut nödvändigt att exakt definiera innebörden av Europa, för beroende på det politiska, ekonomiska och sociala sammanhanget kan den språkpolitik som skall genomföras vara väsentligt annorlunda.
Fortfarande är flerspråkighet grundläggande för EU-institutionerna, vilket betraktar det som den enda godtagbara politiken på detta område. Enligt Fettes beror detta delvis på det faktum att mångfalden av europeiska språk har varit "en källa till otaliga rikedomar" och har bidragit till den europeiska kulturens utveckling. Detta är för övrigt starkt försvarat och hävdat av européerna i allmänhet, som inte skulle vilja se sina inhemska och nationella språk försvinna. Det är därför som författaren, samtidigt som den försvarar införandet av ett gemensamt språk på kontinenten, vill att den skall vara ett "andraspråk", d.v.s. att den inte ersätter de nationella språken. Detta skulle falla till honom för "fiktion (anti) utopian". Så hur etablerar vi detta andra språk i länder med mycket olika kulturer och språk? För mark Fettes skulle det vara nödvändigt att ha ett enkelt språk och särskilt tillgängligt för alla européer.
Med dessa fynd analyserar mark Fettes både engelska och esperanto för att se om de kan uppfylla dessa krav. för det första har engelskan fördelen av att vara ett "etniskt språk", och därför talas det dagligen av miljontals användare. Vikten av engelska i internationella och ekonomiska relationer är också redan mycket viktig. Det används faktiskt i de flesta kulturella, kommersiella eller politiska utbyten, men också i européernas vardagsliv, särskilt genom snabbmat eller serier. I denna mening verkar han som den mest fast förankrade och mest kompetenta kandidaten att bli detta andra språk i Europa, eller ens i världen. Även om många oppositioner mot detta fenomen har dykt upp i historien och även i dag, hindrar det inte det faktum att engelska förvärvar genom åren en allt mer dominerande roll.
Men engelska vet också många brister. för det första, det faktum att det används i ett annat icke-engelsktalande land som Indien, till exempel, skapar oundvikligen språkliga skillnader mellan original engelska och återanvändas engelska, blandat med en lokal kultur och språk. Dessutom, som författaren förklarar, användning och flyt i engelska varierar kraftigt beroende på människor och länder. Det används särskilt i de nordliga länderna, men mycket mindre i Östeuropa till exempel. Engelska är därför ett viktigt språk, men det är inte hegemoni och kan till och med vara mindre viktigt än andra i vissa europeiska länder. Dessutom förklarar Fettes att även i länder där engelska är allmänt accepterade och mycket används, är det inte på något sätt optimalt. i Nederländerna används till exempel engelska huvudsakligen passivt, inte aktivt. Holländarna konsumerar engelska men producerar inte det, och de nederländska versionerna av produkterna används mycket mer av invånarna än de engelska versionerna. Från och med då förklarar mark Fettes, genom Dasgupta avhandling, att användningen av andraspråk som engelska i Nederländerna leder till en betydande förlust av kreativitet. Av alla dessa skäl, sade han, "politiska, kulturella och psykologiska hinder begränsar chanserna att engelska någonsin blir det språk som Inter-europeisk kommunikation."
Efter att ha analyserat den roll som engelska spelar och kan spela i Europa, kommer mark Fettes att studera esperanto. Även om engelska kan fastställas av huvudsakligen pragmatiska skäl och kopplas till dess nuvarande dominerande roll, kan esperanto användas av principiella skäl. Esperanto är faktiskt ett relativt nytt språk, eftersom det skapades på 1800-talet och används främst av en mycket begränsad gemenskap. Esperanto kan inte heller baseras på verkliga "materiella realiteter" som engelska skulle. För Fettes måste han därför hävda sig och försvara sig mot "potentiella fördelar". Esperanto verkar i denna mening vara raka motsatsen till engelska, vilket gör dess studie ännu mer intressant. Å ena sidan förklarar mark Fettes att esperanto har många problem som just relaterar till dess status som ett "annorlunda" språk. för det första kan det skrämma många europeiska medborgare som inte vill att världen ska se sitt nationella språk ersättas av en annan som kommer från ingenstans. Dessutom, enkelheten i språket, som vid första anblicken en fördel, och dess självständighet från en jord och ett infödda människor kan leda till en "förlust av uttrycksfullhet" av språk, som Richards och Steiner hävda. Men mark Fettes motbevisar detta sista argument. i själva verket förklarar han att esperanto är ett språk som utvecklas och anpassas till förändringarna av sin tid. Det är en verklig "lexikalisk och kulturell kärna" liksom de andra språken. I motsats till engelskan har esperanto fördelen av neutralitet. Den tillhör inte någon etnisk grupp eller ett särskilt land. Han motsätter sig argumentet om förlust av kreativitet som var föremål för engelska efter avhandlingen av Dasgupta. Slutligen säger Mark Fettes att esperanto i första hand är europeiskt, vare sig det är i dess konstruktion eller på det sätt som det används av dess gemenskap. Esperanto har dock en universell kallelse och syftar till att bli ett andra språk i världen, inte att begränsa sig till de europeiska gränserna. Så hur och varför skulle vi anse det i ett sammanhang bara koncentrerade runt Europa?
Dessa två kandidater upplever således många hinder för att bli det gemensamma europeiska språket. I många avseenden visas de också som den exakta motsatsen eftersom bristerna i en är fördelarna med den andra, och vice versa. Med dessa analyser drar Fettes en allmän slutsats av sin studie och undrar om Europas språkliga framtid. Han förklarar tydligt att för närvarande (i 1991), "klyftan är enorm mellan engelska och Esperanto". Även om det är säkert att en intensifiering av världshandeln kommer att främja tillkomsten av språk med global spridning, är den framtida utvecklingen oförutsägbar. Kommer engelskan att bli detta gemensamma europeiska språk? Kommer esperanto att spela denna roll? Det är också möjligt att inget av dessa språk är ytterst nödvändigt, särskilt om andra aktörer som spanska spelar en växande roll, eller om ny teknik, som börjar med översättare, kommer att avsluta ett språks mycket intresse Gemensamma. I vetskap om de hinder som engelska och esperanto möter, hävdar författaren att andra hybrid kandidater kan visa sig vara, till att börja med grundläggande engelska eller Interlingua, även om dessa fortfarande är långt från nivån för Utveckling av esperanto.
Som ni förstår det, avslutar mark Fettes sin uppsats genom att fokusera på framtida utveckling, som de själva kommer att besluta om den språkliga framtiden för den gamla kontinenten. Men i dag, nästan trettio år senare, har situationen inte riktigt utvecklats. Engelska är fortfarande dominant och esperanto kämpar för att bosätta sig. kan ett nytt språk, med tanke på engelskan och esperanto, inte också vara en potentiell kandidat för införandet av ett gemensamt europeiskt språk? Kan vi inte föreställa oss ett modernt språk som inte skulle påverkas av de hinder som mark Fettes har identifierat? Genom språket Europe erbjuder tankesmedjan Europa Lingua detta alternativ.
För att läsa hela uppsats, konsultera:
Mark Fettes (engelska), vilket språk för Europa? : Kommer Europa fortfarande att lida av Babels förbannelse? ["Europas Babylon: mot ett gemensamt europeiskt språk?"], Rotterdam, UEA, coll. "dokument om Esperanto" (nr 26), 1991
